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当遇到身边的人伤害生命，或者亲人朋友当着我们的面请客点活鱼活虾，是勇于制止呢，还是顾虑自己的面子或者怕惹麻烦而漠然处之呢？
前几天，一个同事拿他小孙子过生日的视频给我看，他兴奋地说：“你看，这些美味佳肴都是我亲手做的，这些螃蟹、皮皮虾可新鲜了，都是活的！”他竟然把吃活鲜当成了一件炫耀的事情，我听了心里很难过，当时我就琢磨我该怎么劝劝他以后不要再吃活的了。于是我先夸赞了他一番，表扬他这个爷爷当的不错，做饭手艺不错，色香味俱全，最后我委婉地对他说：“你知道吗？现在好多人给孩子过生日都喜欢去放生，孩子很开心，这样还能培养孩子的善心。吃活鱼活虾是在伤害生命，凡事都有因果的，这样对孩子的运气不利。”
他第一次听到这样的话很吃惊，跟我急了起来：“海鲜，海鲜，就是要吃新鲜的，不吃活的，难道还吃死的？你不要再说了！”虽然他当时心里不高兴，但他好久沉思不语，想必是我的话对他有所触动吧。我不在乎他人对我的看法，以后遇到这种事情我还会管的，只要能救众生，面子又值几个钱呢？
记得有一次去放生，看到一群小孩在捞泥鳅，我劝那些孩子：“你们放了它们吧，多可怜啊！泥鳅在水里玩的好好的，让你们抓走了，它们的妈妈多伤心啊！”有几个小孩当时就把泥鳅放了，我高兴地说：“你们真善良，都是好孩子。”平时只要随缘碰到这类事情，只要对众生有利，我肯定要管的。
还有一次，我看到一群小孩在玩儿蜗牛，我立刻跑过去劝他们：“小心啊，你们可千万不要弄伤它们呀！”有个小女孩说：“我们不会伤害蜗牛的。”我说：“你们玩蜗牛，蜗牛也许会受到伤害或惊吓的，不如把它们放在树荫下，让蜗牛自己去玩儿。”这个小女孩听了我的话，带头把蜗牛放了。看到蜗牛脱离了危险，我欣慰地离开了。
诸如此类的事还有很多很多，只要是利益众生的事，遇到我就要管。南無始祖报身佛在《什么叫修行》中讲到：“於大悲我母菩提心修法中发大悲之心，修知母、念恩、报恩、慈爱、慈悲、捨贪、断执。知母：了彻三界六道众生無始以来于轮回转折中皆我父母……”学习佛陀说法，我对悲悯众生有了更深刻的体会，所有众生都是我们的亲人，我们要尽力帮助它们，爱护它们，一定要有救助众生的大悲之心。
现实中很多人不懂众生平等的道理，他们认为动物都是为我们所享用的，理所当然该吃，无明伤生害命而造下了无数的罪业，殊不知这些都是要偿还因果的，都是要堕轮回的。因此很多时候自己在劝说他人时，不但没有帮到众生反而招来了讥讽和指责，他们也是无明众生，我不会因此而放弃救助众生。由此我也发现了自己的不足，我常常以自我为中心，不顾及别人的感受，有时会把自己的观点强加于他人，没有善巧处理好事情，今后我会多注意自己的讲话方式和方法。
慈悲众生、爱护众生，是我们每个修行人应该做的事。我常常问自己：遇到众生有难，难道能无动于衷吗？是自己的面子重要，还是众生的生命重要呢？如果还执着于自己的面子，就放弃了救助众生的机会，说明我根本没有慈悲心，更谈不上菩提心，那怎么能够成就解脱呢？
遇到众生有难，我们就应该放下面子，放下我执，去无畏救助。愿更多的人和我一起把救助众生的“闲事”管起来！
撰文：淡泊
编辑：安然
