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我们体会人身难得,要珍惜这个身体,借假修真。

人明理重要,明理了才放得下,就不去追逐这一些完全带不走的东西了,「唯有业随身」啊。

佛陀常常做比喻,让我们体会人身难得,要珍惜这个身体,借假修真。因为人在六道轮回里面,天道,乐多苦少,「富贵修道难」,所以天界的人享福。往往都是到了要这些五衰相现前,他才紧张。而三恶道苦太多了,基本上都是苦,都去受报,所以这么痛苦,你叫他修行也很难。而人间苦多乐少,比较容易回头、修行。一般,佛菩萨都在人间示现。那我们昨天也提到,三恶道是老家,三善道是出来观光旅游一下的。所以这个人身难得,要珍惜这数十寒暑,好好修行,为来生这个大事做准备。

佛讲到,人得人身,就好像一只盲龟,牠已经瞎了眼睛了,牠五百年才从大海当中,把头伸出来吸一口气,然后又下去了,五百年后,才又出来吸一口气。而这个大海上,刚好有一块浮木,这一块浮木上面有一个洞,那个洞的大小,刚好是这一只盲龟的头伸出来,牠的头的那个大小。所以得人身的机率,就是一只盲龟五百年才探一次头出来,而且这个浮木是在大海上飘,突然有一次这个盲龟探头出来,刚好头就伸进了那个洞。请问大家机率是多少?大家现在得人身没这个感觉,没这个感觉就很难珍惜。

所以人明理重要,明理了才放得下,就不去追逐这一些完全带不走的东西了,「唯有业随身」啊。借这个人身,成就道业,不然再失人身,下次再得人身就不知道多久了。

佛陀又做了一个比喻,从地上抓起一把土,然后把它放掉。问弟子:我这个抓上留的土多,还是大地土多?学生马上讲了,当然是大地的土多,那抓上的土才几颗灰尘而已。佛说道,失人身,如大地的土;得人身,如抓上的土。

从这几个比喻就知道,得人身是很不容易的。人有时候要善于去体会。我们学习不善用心,听到佛经,习惯上就是知识。可能这十几年读书都习惯了,任何东西就是背起来,考试用,把它写标准答案而已。到底这些经文对我们的人生有什么感悟?悟不了。所以很难受益就在这里了。真的会用心,他就会观察,善于去体会。

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作者: xuefo

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