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这世上最难敌的是什么?
记得有段时间,我非常伤心,因为清楚地知道自己执意想要的是得不到的了,心中刺痛之下,当真是万念俱灰。毕业以来,生活几经跌宕,渐渐变得麻木和庸俗,加上强迫自己忘却,终于似乎是可以不再伤心了。我在灯红酒绿中追逐着吃喝玩乐,学着去作出有目标有追求的样子,实际也是怕独自面对心灵深处的空虚和苍白。但是,那些东西到底不是自己在意的,再怎么努力,也狂热不起来。于是,在大雨倾盆的时候,在午夜梦回的寂寂中,会突然地湿了眼睛。那时感觉生活就象一杯白水,乏善足陈,连幻想传奇都不可能。
许是看我太无聊了,无聊又爱思考,这多少是有些让人担心的,于是好友劝我学佛,带着我访山寻寺,说也许能找到答案。直到有一天,因缘际合,恭闻到当代住世佛陀所说《游轮上的说法:被外境所牵是大笨蛋》,仿佛一觉醒来,触眼处山清水秀,天高地阔,我突然想通了好多事,所有的苦难和遗憾,为什么要让它们一直停留于现在甚至将来?为什么要一再地为难自己呢?名缰利锁与情执,真的就解不开吗?仔细想想,每一场快乐,不总是象烟花转瞬即逝,甚而还可能伴随着失落而至?而当达到某些目的后,我们难道不是产生了更大的贪图吗?可笑的是,我们还管这种对名利情的贪图不息叫作“进取”。
我们想追求摆脱生老病死苦,但并未真正向此进发,而都是以自私贪欲为出发,以生存荣誉地位前途作为追求的方向。为什么我们这样笨,表面学佛并未真正去学,在走过场,无始以来多生累劫形成的盖障让我们都是为了“我”在奋斗,都从私欲出发都有我执我见。
执着在凡情当中,猜忌、争吵、头破血流等,其实非常可笑,古人说“天若有情天亦老”,其实纵使做个无情的人,依然是会老的啊!所以关键不是在于有情无情,关键在于执与不执!
看《三国演义》,最能体会到“世事一场大梦,人生几度秋凉”。尤其是看完下册,在上册中叱咤风云的英雄们一个个老去,又一个个死去,这种强烈的对比,使人十分地感慨。纵有豪情万千,权谋机变,一时风头无两,终究也是敌不过病、老、死!就象电视剧里武则天垂垂老矣地站在城楼,颤颤地问:“我的朋友们呢?”侍者答:“都死了,不在了。”于是又问:“我的那些敌人们呢?”侍者答:“也都死了,不在了。”
所以说,对于我们大多数人来说,这世上最难敌的是时间和死亡,生命就象无数个鸡蛋,朝着坚硬的岩石飞砸而去,纵使鸡蛋再多,飞的姿态无论丑美,飞的时间无论长短,下场又会是如何呢?
所以佛陀告诫我们,要格高境大。生死将近,哪有时间挂碍这世间烦恼,修行人一定要量宽,不执着。万事万物,以因缘观之,以无常观之,一切都用原谅的眼光,原谅的方式,原谅的行持,我们就容易过修行关了。