因果是佛教对六道轮回真相准确的揭示,“ 欲知前世因,今生受者是,欲知下世果, 今生作者是。 ”我们还可以通过学佛修行改变命运,发菩提心,救助更多的众生,解脱生死轮回结。
无论哪种,我们有受用吗?如果没有受用,很可能因为你不是一名真正的佛教徒。
我们今生所遇到的人和事,前世都早已注定;我们来世会遇到的人和事,今生也早已注定。
佛教所说的懒惰,指“于断恶修善之事不尽力也”。
书生住在庙里的那段时间,小徒弟没给他好脸色看,有时候趁着师父不注意,就端出已经馊掉的斋饭,还不给他吃饱。
“小姨,你们大家吃吧,我都十年不沾荤腥了,吃素挺好的。”好,我愿意跟你一起学佛修行,兄弟俩一起解脱!”
贫女心意已决,在众僧应供结束时,恭敬地供养自己仅有的两枚钱币。
该获得什么福报道量,全靠自己学佛修行修法,种诸善因,在变化不定中觉道种因结果。
减损所有,破坏所得,将成的事业忽然垮台,已有的资用忽然失去,给你贫困,给你衰微。
佛陀告诉比丘们:「鸽王就是我的前身。菩萨意志坚决度众,应如此精进不懈。」
一、不摒弃伤害有情,发菩提心为徒劳也。二、不守三昧耶,受灌顶为徒劳也。三、对己之心无裨益,博闻教法为徒劳也。