依佛法来说，眼、耳、鼻、舌、身、意是六根，六根和合就是有情众生的身心个体。佛为什麽说六根是世间呢？　

这种智慧是绝对透明，是超越主观和客观之上的，这叫做观照。 　

我们不可能真实的拥有，也不可能从中得到真实的快乐，所以真正的快乐就是无执无求。心不执求，心无罣碍，才是真正的自由。

「觅心了不可得」，无心可安，才叫做「安心」。假使我们真正能做到安心，那麽就有入道的方法了。

现代有许多人前往道场只是为了礼拜佛菩萨，多看经典只是为了背些名相词句，参加法会只是为了爱听佛教故事。

我们应当精进用功，像火已经烧到头上，要赶快救火一样，时时觉知无常，谨慎自己，不要懈怠来放荡身心。

佛教就是使人能够依佛之行为修持，加上佛所传之法自我用功，双运结合，体佛之教，来达到佛那样的证觉。　

开初仁波且并且已达到金刚换体禅头顶开口二指多宽，神识可自由出入，应无所住，法界一元。

多智钦法王是全世界唯一大圆满龙钦宁体的独掌总教主。

什么是圣德？所谓“圣”者，只要证入涅槃，身心脱离了六道轮回，就可以称圣者。