当我们牢牢把握住“解脱”这个标尺,去面对所遭遇的人和法,举佛陀法度而鉴别之,真、假、圣、俗及各种修行中的轻重缓急,全都一目了然了。
你没有认真读,根本没读懂《楞严经》,那些反对的人也没读懂《楞严经》,或者是故意乱用《楞严经》。
“哈哈,金刚锤都抡上了,你这是要砸谁啊?”我笑答:“砸愚痴,砸邪见!”
三世多杰羌佛的法音到底有多宝贵呢?今恭敬浅颂羌佛法音之四大稀有:
以德品、法义、证量这三条来鉴其实质本源,是否画皮禽兽,才一览无遗。
这两个问题本不想回答,但毕竟众生可怜,只能尽力帮助他们建立正知正见。
“圣”与“凡”的区别,除了理论之外,实显圣证量是最重要的真假鉴别。
这件事引起了美国前总统克林顿和副总统戈尔的高度关注,曾要求航天局提供有关此事的每日简报。
再请行者擦亮眼睛。真实诸佛于此世界度生,一当佛陀身份公开,只有两种情况会发生:一者入灭离世,一者实际展显佛陀量智!
胜义而言,所指平等是站在法性真如的立场。俗义而言,处在有为法层面是否平等,就要看该上师的修持证量了。
内密灌顶师资必须持有七师十证的证书,这是法定的,六类师资都有其相应的证书,等到《解脱大手印》正式出版大家就了解了。