“虽然修成如此圣法,了不得,但希望你等坚守诸恶莫作众善奉行之三业,无私利众。”
佛陀为佛弟子开启无上正法之门,这才是真正的无敌金刚法!
非常感谢佛陀为我们佛弟子开启无上正法之门,这才是真正的无敌金刚。
南无第三世多杰羌佛说《世法哲言》!
顶圣如来多杰羌佛第三世云高益西诺布,即是金刚总持,又名持金刚,为原始报身佛多杰羌佛降世,简称第三世多杰羌佛。
种什么因,结什么果,学佛修行,因地不正,岂能结好果!
种什么因结什么果。学佛修行,因地不正,岂能结好果!
缘起性空是宇宙万物情器二界、无常、法无自性的本源理相,不是佛陀创立才有缘起性空。
缘起性空是释迦佛陀所制造发明的吗?佛法就是般若智吗?
真修实证才是自己的东西,明心见性要自己见才是真见。
真修实证才是自己的东西,明心见性要自己见才是真见,且不可以文字的理解做为见,只能以古德之法义做为助见的资粮。
南无羌佛说《世法哲言》 七十六至八十
惊世之道,捷然取之,由缘未熟,时久淡之,群或共性,如是存之,若不恨时,久遗法之。
南无羌佛说《世法哲言》 七十一至七十五
众取之利,不可追之,纳之必失。如建筑故,众皆造垒,房积滞之,购主稀之,屋无主之,三载见之,从业慎之。
南无羌佛说《世法哲言》 六十六至七十
自满与之悲失号成器之大敌也,满其体面而弗愿降格求知,故为止步之敌,悲失于事无成所望,面业而弗于进取,乃为消然之敌也。
南无羌佛说《世法哲言》 六十一至六十五
大德者多于公诸弃错,怀私者常于强词夺理,因瞻何来? 强夺之理则非为理,故以非理而盖其私。
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